Activistka, un nuevo zine feminista en Lviv

Patrick Le Tréhondat

Tras numerosas iniciativas tomadas en el marco de los “16 días contra la violencia contra las mujeres”, el grupo feminista Bilkis presentó el pasado 23 de diciembre su nuevo zine Activistka. Entre las movilizaciones de las últimas semanas de este grupo se encontraba la campaña contra la marca de alcohol sexista Drunk Cherry que provocó el acoso de Bilkis por parte de los fascistas de la ciudad y el concejal Scholtis ( Ver https://www.antikapitalistak.org/ucrania-el-grupo-feminista-de-lviv-bilkis-acosado-por-fascistas/ y https://www.antikapitalistak.org/ucrania-solidaridad-con-la-asociacion-feminista-bilkis/ ndt). Luego una pegada de carteles en las paredes de la ciudad para el consentimiento sexual y finalmente una distribución de folletos frente a la Ópera de Lviv contra la violencia contra las mujeres.

El zine Activistka se ha impreso en 50 ejemplares por razones financieras, pero está ampliamente difundido en las redes sociales en su formato pdf. “Este zine está dedicado a las mujeres y las personas queer que se involucran en el activismo sobre el terreno, que ayudan en la ayuda humanitaria, que defienden a nuestro país en el frente o en la retaguardia, que organizan eventos culturales y educativos, o que simplemente continúan trabajando y cuidándose a sí mismas a pesar de la guerra”, explican sus editoras que agregan “llamamos la atención sobre el hecho de que las mujeres y las personas homosexuales luchan simultáneamente en dos frentes: en primer lugar, contra el sistema patriarcal y capitalista, y en segundo lugar contra Rusia, un Estado terrorista y las consecuencias de su agresión”.

En el sumario de Activistka, una larga entrevista con activistas feministas sobre sus vidas, su experiencia en la guerra y sus compromisos. Nata de Kiyiv explica que “en 2017, me indignó que el 8 de marzo en toda la Universidad de Kiyv. solo se dedicaran a concursos de belleza… Luego comencé a hacer zines sobre mujeres y personas transgénero en situación de trabajo precario, a involucrarme en la cocina solidaria, a cartearme con el prisionero del Kremlin Zhenya Karakashev [militante anarquista ruso encarcelado]”. Para Marina Gaaba “durante la Revolución de la Dignidad, entendí que tenía que quedarme en mi ciudad y no ir al Maidan en Kiyv. El Maidan de mi ciudad estaba dirigido por hombres, y ese ambiente era difícil para mí. Sin embargo, había una comunicación activa en las redes sociales, encontré amigas allí, formamos una asociación temporal, la “Centuria de hermanas” y organizamos una pequeña marcha de mujeres”. Lisa es una militar. “Hay demasiados prejuicios, sexismo y negligencia en el ejército. Pero no digo que no debamos cumplir nuestras aspiraciones de defender el país en la esfera militar, se trata más bien del hecho de que las mujeres soldados tienen un camino difícil de recorrer, y que deben ser un poco más fuertes y conscientes que los soldados masculinos… Una minoría fuerte es capaz de resistir la presión de la mayoría y ese es nuestro papel en esta guerra. Unámonos y rompamos esa roca”. Para Katia del Taller Feminista “la mayor dificultad es que cuando eres activista eres una espina en los pies de todas las demás personas. Cuando dices que eres feminista, inmediatamente te piden “pruebas”: cómo te discriminan, quién te ha golpeado, si has sido víctima de una violación, quién te ha insultado… Soy una de esas personas que necesitan ver los resultados tangibles de su trabajo, de lo contrario me habría agotado hace mucho tiempo. Pero tengo suerte: el mundo en el que quiero vivir y dejar atrás se está construyendo ante mis ojos”.

Activistka, un nouveau zine féministe à Lviv

02/01/2023

Para descargar Activistka,

https://drive.google.com/file/d/1Z_R__rRD-wm9PWq8Mxn4RY5hBAIk2oyA/view?fbclid=IwAR0fOgHn4MHaYq-SBJPIW7tWa1JXa1cj4WbYxjmx6-tyerpna3kjwbrVlGc

Traducción: F.E. para antikapitalistak.org

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Activistka, un nuevo zine feminista en Lviv

Patrick Le Tréhondat

Tras numerosas iniciativas tomadas en el marco de los “16 días contra la violencia contra las mujeres”, el grupo feminista Bilkis presentó el pasado 23 de diciembre su nuevo zine Activistka. Entre las movilizaciones de las últimas semanas de este grupo se encontraba la campaña contra la marca de alcohol sexista Drunk Cherry que provocó el acoso de Bilkis por parte de los fascistas de la ciudad y el concejal Scholtis ( Ver https://www.antikapitalistak.org/ucrania-el-grupo-feminista-de-lviv-bilkis-acosado-por-fascistas/ y https://www.antikapitalistak.org/ucrania-solidaridad-con-la-asociacion-feminista-bilkis/ ndt). Luego una pegada de carteles en las paredes de la ciudad para el consentimiento sexual y finalmente una distribución de folletos frente a la Ópera de Lviv contra la violencia contra las mujeres.

El zine Activistka se ha impreso en 50 ejemplares por razones financieras, pero está ampliamente difundido en las redes sociales en su formato pdf. “Este zine está dedicado a las mujeres y las personas queer que se involucran en el activismo sobre el terreno, que ayudan en la ayuda humanitaria, que defienden a nuestro país en el frente o en la retaguardia, que organizan eventos culturales y educativos, o que simplemente continúan trabajando y cuidándose a sí mismas a pesar de la guerra”, explican sus editoras que agregan “llamamos la atención sobre el hecho de que las mujeres y las personas homosexuales luchan simultáneamente en dos frentes: en primer lugar, contra el sistema patriarcal y capitalista, y en segundo lugar contra Rusia, un Estado terrorista y las consecuencias de su agresión”.

En el sumario de Activistka, una larga entrevista con activistas feministas sobre sus vidas, su experiencia en la guerra y sus compromisos. Nata de Kiyiv explica que “en 2017, me indignó que el 8 de marzo en toda la Universidad de Kiyv. solo se dedicaran a concursos de belleza… Luego comencé a hacer zines sobre mujeres y personas transgénero en situación de trabajo precario, a involucrarme en la cocina solidaria, a cartearme con el prisionero del Kremlin Zhenya Karakashev [militante anarquista ruso encarcelado]”. Para Marina Gaaba “durante la Revolución de la Dignidad, entendí que tenía que quedarme en mi ciudad y no ir al Maidan en Kiyv. El Maidan de mi ciudad estaba dirigido por hombres, y ese ambiente era difícil para mí. Sin embargo, había una comunicación activa en las redes sociales, encontré amigas allí, formamos una asociación temporal, la “Centuria de hermanas” y organizamos una pequeña marcha de mujeres”. Lisa es una militar. “Hay demasiados prejuicios, sexismo y negligencia en el ejército. Pero no digo que no debamos cumplir nuestras aspiraciones de defender el país en la esfera militar, se trata más bien del hecho de que las mujeres soldados tienen un camino difícil de recorrer, y que deben ser un poco más fuertes y conscientes que los soldados masculinos… Una minoría fuerte es capaz de resistir la presión de la mayoría y ese es nuestro papel en esta guerra. Unámonos y rompamos esa roca”. Para Katia del Taller Feminista “la mayor dificultad es que cuando eres activista eres una espina en los pies de todas las demás personas. Cuando dices que eres feminista, inmediatamente te piden “pruebas”: cómo te discriminan, quién te ha golpeado, si has sido víctima de una violación, quién te ha insultado… Soy una de esas personas que necesitan ver los resultados tangibles de su trabajo, de lo contrario me habría agotado hace mucho tiempo. Pero tengo suerte: el mundo en el que quiero vivir y dejar atrás se está construyendo ante mis ojos”.

Activistka, un nouveau zine féministe à Lviv

02/01/2023

Para descargar Activistka,

https://drive.google.com/file/d/1Z_R__rRD-wm9PWq8Mxn4RY5hBAIk2oyA/view?fbclid=IwAR0fOgHn4MHaYq-SBJPIW7tWa1JXa1cj4WbYxjmx6-tyerpna3kjwbrVlGc

Traducción: F.E. para antikapitalistak.org

 

 

Errusian gerraren aurkako ekintzaileei elkartasuna adierazteko ekintzetarako deia: Gogoratzea borrokatzea da! Ukrainako eraso inperialaren eta Errusiako izu politikoaren aurka!

Llamamiento a acciones de solidaridad con los activistas anti-guerra en Rusia: ¡Recordar es luchar! ¡Contra la agresión imperial en Ucrania y el terror politíco en Rusia!

Duela hamarkada bat baino gehiagotik, Errusiako antifaxistek urtarrilaren 19a ospatzen dute elkartasun egun gisa. 2009an, Mosku erdialdean, Stanislav Markelov giza eskubideen aldeko aktibista ezkertiarra eta Anastasia Baburova kazetari eta anarkista tiroz hil zituzten neonaziek.

Markelov eta Baburovaren hilketa 2000ko hamarkadako muturreko izuaren gailurra izan zen, ehunka etorkin eta dozenaka antifaxista hil zituena. Urte askotan, oraindik posible zen bitartean, Errusiako ekintzaileek manifestazio eta elkarretaratze antifaxistak egin zituzten urtarrilaren 19an, “Gogoratzea borrokatzea da!” lelopean.

Gaur egun, Putinen erregimenak Ukraina inbaditu duenean eta gerraren aurka dauden herritarren aurka aurrekaririk gabeko errepresioa hasi denean, urtarrilaren 19ko datak esanahi berria hartzen du. Lehen, talde neonaziek irudikatzen zuten arriskua, askotan agintarien adostasunarekin jarduten baitzuten.

Gaur egun, eskuineko erradikalen ideologia eta praktika erregimen errusiarraren beraren ideologia eta praktika bihurtu dira, Ukrainaren inbasioan azkar faxista bihurtzen ari dena.

Vladimir Putin Ukrainako herriaren aurka ez ezik, erasoari aurre egiten dion Errusiako gizarte zibilaren aurka ere gerra egiten ari da. Errepresio basatiak, besteak beste, ezkerreko mugimendua kolpatzen du: sozialistak, anarkistak, feministak, sindikalistak.

Urteberri baino lehen, Errusiako ezkerreko politikari ospetsuena, Mikhail Lobanov sozialista demokratikoa, atxilotu eta jipoitu egin zuten. “Nominación” plataformak, berak sortua, gerraren aurkako oposizioarekin bat egin zuen 2022ko iraileko Moskuko udal hauteskundeetan.

Kirill Ukraintsev, mezularien sindikatuko burua eta bideobloguero ezkertiar ezaguna, atxilotuta dago apiriletik. Atxiloketaren arrazoia mezulariek beren lan-baldintzak hobetzeko antolatu zituzten protestak eta grebak izan ziren.

Alexandra Skochilenko feminista, artista eta ekintzaile ohiak, gerraren aurkako ikurrak banatu zituenak, espetxe zigor luze bati egin behar dio aurre.

Sei anarkista -Kirill Brik, Deniz Aydin, Yuri Neznamov, Nikita Oleinik, Roman Paklin, Daniil Chertykov- “Tyumen auzian” atxilotu zituzten. Bortizki torturatu zituzten, sabotajeen prestaketa aitor zezaten.

Daria Polyudova Ezkerreko Erresistentzia taldeko aktibistari bederatzi (!!) urteko kartzela zigorra ezarri diote “estremismorako deiak” egiteagatik. Igor Kuznetsov kazetari ezkertiarrak urtebete darama kartzelan, gerraren eta Putinen aurkako iritziak “estremismoa” egotzita.

Hau ez da, ezta hurrik eman ere, beren sinesmenek berriki kartzelatu edo jazarri dituzten ezkertiar errusiarren zerrenda zehatza. Arrazoi politikoengatik Errusiatik alde egitera behartutako aktibista errusiarrak garenez, urtarrilaren 19ko ekintza antifaxista babesteko eskatzen diegu gure lagun atzerritarrei eta tartean daudela sentitzen duten guztiei, honako lelo hauekin:

Ez Putinen gerrari, faxismoari eta diktadurari!

Askatasuna preso politiko errusiar guztientzat!

Elkartasuna Errusiako antifaxistekin!

Gogoratzea borrokatzea da.

Urtarrilaren 19tik 24ra bitarteko astean edozein ekintza solidariori buruzko informazioa bidaltzeko eskatzen dizugu – piketeak, bilera irekiak, lineako eztabaidak eta baita argazki pertsonalak ere, kartelekin – posta elektroniko bidez: rsdzoom@proton.

Errusiako mugimendu sozialista

Desde hace más de una década, las antifascistas rusas conmemoran el 19 de enero como su día de solidaridad. Es la fecha en que en 2009, en el centro de Moscú, el activista de derechos humanos e izquierdista Stanislav Markelov y la periodista y anarquista Anastasia Baburova fueron abatidos a tiros por neonazis.

El asesinato de Markelov y Baburova fue la culminación del terror ultraderechista de la década de 2000, que acabó con la vida de cientos de inmigrantes y decenas de antifascistas. Durante muchos años, mientras aún era posible, los activistas rusos celebraron manifestaciones y concentraciones antifascistas el 19 de enero bajo el lema “¡Recordar es luchar!”.

Hoy, cuando el régimen de Putin ha invadido Ucrania y desatado una represión sin precedentes contra sus propios ciudadanos que se oponen a la guerra, la fecha del 19 de enero adquiere un nuevo significado. Antes el peligro lo representaban los grupos neonazis, que a menudo actuaban con la connivencia de las autoridades.

Hoy, la ideología y la práctica de los radicales de derechas se han convertido en la ideología y la práctica del propio régimen ruso, que se está volviendo rápidamente fascista en el curso de su invasión de Ucrania.

Vladimir Putin está librando una guerra no sólo contra el pueblo ucraniano, sino también contra la sociedad civil rusa que se resiste a la agresión. Las brutal represión golpea, entre otros, al movimiento de izquierda: socialistas, anarquistas, feministas, sindicalistas.

Antes de Año Nuevo, el político de izquierdas más famoso de Rusia, el socialista democrático Mijaíl Lobanov, fue detenido y golpeado. La plataforma “Nominación”, creada por él, había unido a la oposición anti-guerra en las elecciones municipales de Moscú de septiembre de 2022.

Kirill Ukraintsev, líder del sindicato de mensajeros y conocido videobloguero de izquierdas, lleva detenido desde abril. El motivo de la detención fueron las protestas y huelgas que los mensajeros organizaron para mejorar sus condiciones de trabajo.

La feminista, artista y activista antiguerra Alexandra Skochilenko, que distribuyó emblemas contra la guerra, se enfrenta a una larga pena de prisión.

Seis anarquistas -Kirill Brik, Deniz Aydin, Yuri Neznamov, Nikita Oleinik, Roman Paklin, Daniil Chertykov- fueron detenidos en el llamado “caso Tyumen”. Fueron brutalmente torturados, tratando de que confesaran la preparación de sabotajes.

Daria Polyudova, activista del grupo Resistencia de Izquierda, ha sido condenada recientemente a nueve (¡!) años de cárcel por “llamamientos al extremismo”. El periodista de izquierdas Igor Kuznetsov lleva un año en prisión, acusado de “extremismo” por sus opiniones contrarias a la guerra y a Putin.

Esta no es ni mucho menos una lista exhaustiva de izquierdistas rusos recientemente encarcelados o perseguidos por sus creencias. Como activistas rusos obligados a abandonar Rusia por razones políticas, pedimos a nuestras camaradas extranjeras y a todas las que se sientan concernidas que apoyen la acción antifascista del 19 de enero bajo los lemas:

¡No a la guerra, el fascismo y la dictadura de Putin!

¡Libertad para todos los presos políticos rusos!

¡Solidaridad con los antifascistas rusos!

Recordar es luchar.

Te pedimos que nos envíes información sobre cualquier acción solidaria durante la semana del 19 al 24 de enero -piquetes, reuniones abiertas, debates en línea e incluso fotos personales con carteles- por correo electrónico a: rsdzoom@proton….

El movimiento socialista ruso

Ucrania: Solidaridad con la asociación feminista Bilkis

Un ejemplo: La Unión Sindical Solidaires francesa apoya a la Asociación feminista Bilkis en la declaración que reproducimos a continuación.

Ucrania: Solidaridad con la asociación feminista Bilkis

La Unión Sindical Solidaires apoya a la asociación feminista ucraniana Bilkis. Ésta no deja de denunciar la violencia de género y ha participado en “16 días de acción activa contra la violencia de género”.

También saluda la acción de las “feministas rusas contra la guerra” que se expresaron durante la manifestación parisina del 10 de diciembre.

En efecto, si las mujeres de todo el mundo sufren violencia patriarcal, familiar y conyugal, las mujeres en situación de guerra están doblemente amenazadas:

– La violación como arma de guerra se ha extendido en la Ucrania ocupada. El cuerpo de las mujeres es martirizado y utilizado con la voluntad de imponer la descendencia del ocupante. Las mujeres tienen graves dificultades a la hora de hablar de ello, hay consecuencias en materia de aborto, dado que está prohibido en la vecina Polonia, que acoge a la gran mayoría de las refugiadas.

– La militarización de la sociedad en Ucrania, si también forma parte del carácter masivo de la voluntad popular, tanto de hombres como de mujeres, para defenderse contra el agresor, no está exenta de consecuencias: fortalecimiento de los modelos machistas incluso si muchas mujeres participan en la defensa, violencia de quienes poseen las armas en contextos familiares deteriorados.

A esto hay que añadir las otras consecuencias que pesan para las mujeres: dificultades para garantizar la vida cotidiana en un país sumido en abundantes cortes de energía, agua, calefacción… con múltiples restricciones, dificultad para cobrar los subsidios para alimentos cuando los padres están en el frente y con ingresos reducidos.

La Unión Sindical Solidaires está plenamente comprometida con el apoyo a la resistencia ucraniana, a las trabajadoras y trabajadores, a los sindicatos y a las asociaciones feministas. Los derechos de las y los trabajadores, los derechos de las mujeres no deben ser los olvidados de la guerra.

Defenderlos es permitir que se mantenga el compromiso popular contra la guerra de Putin y tener garantías sobre el futuro de una Ucrania de paz y derechos.

París, 16/12/2022

Un estudiante ucraniano ha creado un sistema único de seguimiento de drones

<Gritseva Katya, Le Trehondat Patrick, Shumakov Maksym>

Hace unos meses entrevistamos a Maxim Shumakov, con Katya Gritseva, sobre la situación de las y los estudiantes ucranianos y la posible reconstrucción de un sindicato estudiantil de izquierda. Maxim nos explicó entonces que era estudiante de informática en Lviv. El pasado mes de septiembre estuvo presente en la conferencia del Sotsialniy Rukh (SR, Movimiento Social) en Kiev del que es miembro. Conferencia en la que fue elegido para el consejo de esta organización socialista. A finales de octubre, su nombre apareció en la prensa ucraniana como el inventor de un sistema de localización de drones. El diario ucraniano Focus explica su invento: “ha creado un dispositivo a partir de sistemas de sensores y una cámara de vídeo. Los profesores señalaron que esto nunca se había hecho antes en Ucrania. Debido a la situación en el frente, decidió centrarse en los drones. Y así desarrolló un sistema de seguimiento del movimiento de los drones”. Ha querido responder a nuestras preguntas sobre su invención y sobre la situación del sistema educativo ucraniano.

¿Cómo has desarrollado este invento? ¿Cuánto tiempo te llevó?

Una “Pequeña Academia de Ciencias” funciona en Ucrania. Esta institución pública anima a las y los estudiantes a participar en la investigación científica según el nivel de conocimientos que tengan. Una vez al año organiza un concurso panucraniano de proyectos en campos totalmente diferentes, desde la física hasta la química, pasando por la sociología y la filosofía. La participación en este concurso es una excelente oportunidad para que jóvenes investigadores adquieran habilidades básicas en su trabajo sobre temas científicos, el estudio de la literatura y permite el desarrollo de la creatividad. Durante mis dos últimos años de posgrado, también he investigado en la Pequeña Academia de Ciencias sobre sistemas informáticos y robótica.

Hubo que esperar más de seis años antes de que Rusia invadiera Ucrania a gran escala, pero incluso antes, la población ucraniana sentía la lógica de la guerra en la medida en que las operaciones militares se llevaban a cabo en el este del país. Todos estos eventos nos han llevado a esforzarnos al máximo para poner fin a las hostilidades lo antes posible. En particular, me preocupaba el mal funcionamiento del seguimiento barato del movimiento de drones del ejército cuando el enemigo interfiere sus comunicaciones.

El desarrollo se desarrolló en tres etapas, cada una de las cuales duró aproximadamente un año. Por lo tanto, teníamos tres dispositivos diferentes, compuestos tanto de hardware como de software. Obviamente, cada año el dispositivo se vuelve vez más fiable y sofisticado desde el punto de vista de la parte del software. Si la primera versión registraba la trayectoria del movimiento [del dron] solo a través de la cámara, que registraba los cambios [de trayectoria] a través de la imagen y los corregía con sensores, la última versión utilizaba métodos modernos de inteligencia artificial y podía registrar objetivos y obstáculos tridimensionales en la trayectoria. Desarrollé la última versión en mi primer año de universidad.

Hemos presentado este proyecto en numerosas exposiciones científicas, conferencias y ferias. En ese momento, tuve que reunirme con los políticos más importantes del país para presentarles estos desarrollos. Todos estos contactos políticos, militares y científicos me ayudan definitivamente en mi trabajo y mi activismo hoy.

Todo equipo militar requiere la máxima fiabilidad y precisión. Por lo tanto, es difícil decir si este proyecto tendrá perspectivas de uso práctico. Sin embargo, hemos realizado una investigación exhaustiva y adquirido experiencia para trabajar en futuros proyectos. Y por último, también inspiró a muchos jóvenes inventores para experimentar y explorar.

Como activista socialista y científico, ¿quieres participar en la defensa militar de tu país? (Leí que el ejército estaba interesado en tu invención). ¿Puedes decirnos unas palabras sobre tu compromiso?

Desde el comienzo de la invasión me he involucrado más en campañas humanitarias y políticas. En el ámbito de la ayuda humanitaria, he participado en la organización de dos convoyes sindicales y en la logística del transporte humanitario, etc. En los últimos días de febrero, también pasé muchas noches como voluntario en la estación de Lviv, para ayudar a las y los refugiados. Por lo general, realizamos estas actividades en el marco del Movimiento Social, del que soy activista.

Las organizaciones de izquierda en Ucrania suelen tener contactos y suelen conocerse personalmente. Es por eso que a veces entramos en contacto con anarquistas y socialistas que están involucrados en la lucha armada en la línea de frente, donde también hay militantes nuestros. Intentamos proporcionarles todo el equipo necesario, etc. Muchos sindicalistas en el ejército tienen vínculos con el Movimiento Social. Sin duda, estamos tratando de hacer todo lo posible para ayudarles también.

Desde el punto de vista de la actividad científica, participé durante un tiempo, en el marco de mi universidad, en un proyecto de desarrollo de un sistema de fabricación de puertas protectoras domésticas. Resultó que este proceso requiere un conocimiento interdisciplinario considerable y la consideración de muchos matices, como la elasticidad y flexibilidad de las diferentes formas de soldadura, etc. El Estado intenta, en cierta medida, financiar esta investigación esencial y poner en marcha la cadena de producción. Sin embargo, el bajo nivel de financiación de la educación en los últimos treinta años y la degradación general de la educación y la ciencia no contribuyen a ello.

Recientemente declaraste que: “El desarrollo innovador requiere una investigación teórica profunda… Esta investigación requiere una inyección financiera masiva y el rechazo de ganancias a corto plazo. La innovación en la fabricación en masa requiere cambios estructurales e importante financiación. Deberíamos admitir que la ciencia está en un estado crítico y que solo una reorganización fundamental de la esfera socioeconómica cambiará las cosas” ¿Puedes decirnos más sobre esta declaración?

Ésta es una cuestión muy compleja que se puede examinar de diferentes maneras. La política neoliberal de autodenominada optimización, los recortes en los presupuestos sociales y culturales, las reducciones y la desregulación, el camino que ha seguido Ucrania desde la independencia, no es solo un desafío para el sistema educativo y científico nacional. Se trata de una operación coherente que tiene por objetivo su destrucción. La educación en Ucrania no es en ningún caso una prioridad para las autoridades y se financia sobre una base residual. Incluso en ausencia de una sociología cualitativa y de  estadísticas generales en materia de educación, se puede observar fácilmente la reducción de gastos.

La consecuencia de estos procesos es una disminución de la calidad de la enseñanza y de la cualificación de las y los empleados del mundo académico, así como su desvalorización. La admisión en una institución de educación superior no es un problema para la mayoría de los candidatos, ya que el umbral es muy bajo. Sin embargo, sería un error suponer que esto conduce a una mayor accesibilidad y una mayor democracia de la educación superior. Las becas son muy bajas y no cubren las necesidades básicas de los estudiantes. Por consiguiente, la mayoría de los estudiantes intentan encontrar un trabajo lo antes posible, lo que les aleja del proceso educativo. Los estudiantes no se sienten parte de la universidad. Al estar “atomizados”, no pueden formar un movimiento estudiantil, comprometerse con el activismo sindical y defender los intereses colectivos. Solo les queda buscar soluciones individuales a los problemas e implorar la indulgencia de las y los profesores. Al mismo tiempo, los profesores, que no tienen medios para organizar un proceso educativo real de forma cualitativa, buscan la indulgencia de los estudiantes, llamando la atención sobre sus malas condiciones. Tal espíritu paternalista crea lo que Inna Sovsun, en el artículo “¿Es posible una revolución estudiantil en Ucrania?” describió como la ética “miserable” de la universidad ucraniana. Es extremadamente importante comprender esta característica para comprender la función social que desempeñan las universidades en nuestro país.

Por otro lado, Ucrania está experimentando una tendencia general hacia la privatización y la mercantilización de la educación superior. Participando en el proceso de Bolonia /1, las autoridades están convirtiendo gradualmente la educación en una mercancía. La lógica del fundamentalismo de mercado penetra hasta tal punto que los estudios y los proyectos teóricos profundos se abandonan para centrarse en las exigencias inmediatas del mundo empresarial. Desde el primer año en una universidad ucraniana, los profesores predican que los estudiantes deben adaptarse a las realidades del mundo de los negocios, aprender a vender sus conocimientos, realizar entrevistas, etc. Esto no es de extrañar, ya que las empresas tecnológicas ucranianas y transnacionales a menudo se entrometen en el espacio universitario para reclutar especialistas a buen precio. Esta tendencia conduce a una disminución general en la calidad de la enseñanza y la orientación de la enseñanza técnica no hacia conocimientos teóricos profundos sino hacia la resolución de problemas prácticos particulares. Sin embargo, son los conocimientos fundamentales profundos los absolutamente necesarios para el desarrollo de la ciencia nacional y la creación de innovaciones.

¿Cómo concibes el desarrollo de la ciencia al servicio de una sociedad socialista democrática y autogestionada?

La cuestión del socialismo y de una sociedad auténticamente democrática debe considerarse necesariamente a escala mundial. Por lo tanto, la cuestión de la educación y la ciencia y las perspectivas de su desarrollo solo pueden analizarse a nivel internacional. Hoy en día, el paradigma dominante de la organización del sistema universitario es el proceso de Bolonia. Anteriormente mencioné las deficiencias en la aplicación de sus principios. Sin embargo, hay que entender que el proceso de Bolonia es la continuación lógica de la lógica de la globalización, en pleno apogeo desde la caída del Muro de Berlín. Este tipo de “consenso de Washington” en el campo científico implica un conjunto de valores, que hoy se denominan comúnmente los valores del neoliberalismo, en particular la mercantilización de la educación y la ciencia. Para que el conocimiento se convierta en una mercancía se han creado las condiciones para comparar, intercambiar y evaluar la educación a nivel mundial. Esto ha permitido activar la movilidad de los estudiantes, el reconocimiento de los diplomas de un país por otro, etc. Así pues, sería incorrecto decir que los procesos educativos en los últimos 30 años han sido puramente negativos a nivel internacional. Por consiguiente, surge la pregunta: ¿qué posición deben adoptar las y los socialistas: apoyar el proceso de Bolonia o estar en la oposición radical, una desconexión en el sentido de Samir Amin? En mi opinión, ninguna de las dos alternativas es satisfactoria.

Ya hemos discutido los inconvenientes de la primera opción y hemos visto que el proceso de Bolonia no puede ser una visión alternativa para la organización de la educación democrática y socialista. Sin embargo, volver a una situación pre-Bolonia, en mi opinión, puede ser una opción aún peor. Este tipo de oposición refleja una tendencia política que se ha observado de manera similar durante los últimos 30 años. A saber, la búsqueda de la llamada “vía propia”, destacando la particularidad de su nación, de los valores comunitarios y no universales. Esta vía conduce al aumento del nacionalismo y el aislacionismo. Irán y Rusia son ejemplos ilustrativos. No es de extrañar que las autoridades rusas abandonaran el proceso de Bolonia tras el inicio de la invasión a gran escala y se centraran en la construcción de una educación basada en los valores tradicionales.

Creo que para los verdaderos comunistas que se adhieren a los valores democráticos radicales, esta contradicción es falsa. Por lo tanto, no debemos tomar partido por ninguno de estas vías. Nuestra alternativa no debe ser ni la primera ni la segunda, sino algo así como una tercera vía, que no se puede observar en los hechos. Elegir esta tercera posición es crear un espacio para la experimentación, la construcción de una novedad democrática indistinguible en el estado actual de las cosas (una lógica similar a la del libro de Jacques Rancière Le Maître ignorant). Y no debemos creer que esta posición “imposible” no haya progresado: los inicios de tal experimentación son la Universidad de Vincennes en la década de 1970, el movimiento cooperativo en el campo de la educación universitaria, la propiedad fiduciaria sobre una base pública, etc. La destrucción catastrófica de la educación ucraniana debido a la guerra es terrible. Sin embargo, cabe destacar que la reconstrucción de la posguerra no debe utilizar solo los modelos antiguos, sino también experimentar y proponer nuevos métodos de educación.

5/12/2022

https://www.europe-solidaire.org/spip.php?article65005

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p style=”text-align: justify;”>Traducción: Faustino Eguberri para anticapitalistas.org

Ucrania: El grupo feminista de Lviv Bilkis acosado por fascistas

<Patrick Le Tréhondat>

Hace varios días que el grupo feminista Bilkis de Lviv ha lanzado una campaña contra la marca de licor La Cerise ivre (La cereza borracha) que muestra una mujer desnuda en las etiquetas de sus botellas.

El grupo feminista explica su campaña de la siguiente manera: “Ayer [sábado 26 de noviembre], organizamos una concentración cerca de uno de los establecimientos de La Cerise ivre /1 . Estábamos con carteles de “Deja de sexualizar a las mujeres”, “El cuerpo femenino no es tu anuncio”, “Boicotead a los sexistas”, y una activista pintó a un hombre al estilo que La Cerise ivre retrata y ve a las mujeres, es decir, desnudas, con una cereza. Nuestras demandas no han cambiado: no a la representación que llama a la violencia y no a la sexualización de las mujeres. Por desgracia, no nos escuchan. Por tanto, hoy continuamos nuestra lucha y seguimos manifestándonos frente al mismo establecimiento de 15 a 17 horas, ¡únete a nosotras!”

Bilkis organiza el fin de semana concentraciones frente a una de las tiendas de La Cerise ivre en Lviv. Pero la semana siguiente a una de estas concentraciones el grupo fascista Katarsis lanzó amenazas contra Bilkis de cara a su movilización los días 3 y 4 de diciembre de 2022 y Bilkis reaccionó inmediatamente: “Sin embargo, debemos alertaros: el otro día recibimos un mensaje de Katarsis. Creemos que se trata de un intento de intimidación. Por lo tanto, nos gustaría advertiros que puede haber provocaciones o ataques durante y después de la movilización. Y sabemos que los activistas de Katarsis o asociaciones similares pueden atacar a activistas después de la acción. Para nosotras, estas intimidaciones no son una razón para no realizar acciones, porque eso es exactamente lo que están tratando de lograr. Pero no queremos ponerte en peligro, así que honestamente os avisamos de la situación ”.

Katarsis es un grupo neonazi muy presente en la calle que, entre otras cosas, publica informaciones personales sobre activistas de izquierda. Su canal de Telegram tiene 135.000 suscriptores, principalmente neonazis y fascistas y sus activistas activos son numerosos. Maxim, un activista de izquierda en Lviv, nos dijo: ”“Da miedo porque publicaron muchos de mis datos personales”.

El sábado 3 de diciembre, Katarsis estuvo presente en la manifestación de Bilkis y hubo un mini-enfrentamiento entre un activista de Sotsialnyi Rukh (Movimiento Social) y un nazi. A la mañana siguiente, Bilkis declaró: “El sábado 3 de diciembre organizamos una acción callejera por tercera vez frente a uno de los establecimientos de La Cereza borracha. Los partidarios de Katarsis también vinieron con sus pancartas: “Las desnudas son baratas”, “dejad a la mujer desnuda y enviad a los radicales al frente”. Son las mentiras y las manipulaciones en el espacio público difundidas por quienes están a favor de la discriminación en la publicidad. Muy imperial, porque son los mecanismos de la propaganda rusa. Todavía estamos sorprendidas por el argumento de los partidarios del sexismo y la cultura de la violación. ¡Así que ven a la movilización hoy domingo de 15 a 17 horas! ”

Por su parte, el Sotsialnyi Rukh (Movimiento Social) declaraba el domingo por la mañana: “La cereza borracha es conocida por su terrible tratamiento de los derechos de las y los trabajadores, la corrupción y el parasitismo de los estereotipos de género. La manifestación del 3 de diciembre llamó la atención en las redes sociales y planteó cuestiones sobre el derecho a la libre manifestación durante la guerra. En ese momento no hubo amenazas de violencia física por parte de jóvenes antidemocráticos de la ultraderecha, sino un intento de “atrapar” activistas una vez finalizada la movilización. Además, jóvenes no identificados que vinieron a la manifestación tomaron fotos y llevaban carteles falsos con el objetivo de desacreditar a las y los activistas”.

Este domingo 4 de diciembre, las activistas de Bilkis volvieron a estar presentes frente a la tienda con su cartel de 14 a 17 horas ( -1 en Lviv). Los fascistas también estaban allí, pero debido a la presencia de la policía, las cosas salieron bien. Bilkis había organizado un directo del piquete en Instagram.

El lunes 5 de diciembre por la mañana, sacando un balance de su movilización, Bilkis declaró: “Ayer celebramos nuestra movilización frente a uno de los establecimientos La Cerise ivre. A pesar de las provocaciones de los jóvenes de extrema derecha y algunos comentarios negativos de los transeúntes, ¡hemos tenido un apoyo increíble tanto en la calle como en nuestras redes sociales este fin de semana! Los policías presentes intentaron explicarnos que no hay sexismo y discriminación en La Cerise ivre. Uno de los policías incluso instó a los transeúntes a visitar la tienda. En total, hemos organizado 4 movilizaciones. Os recordamos que estas acciones se llevaron a cabo en el marco de la acción internacional de 16 días de acción activa contra la violencia de género. ¡La violencia contra las mujeres debe ser completamente erradicada de nuestra sociedad! ” (5 de diciembre de 2022)

2022/12/05

https://alencontre.org/europe/ukraine/ukraine-le-groupe-feministe-de-lviv-bilkis-harcele-par-les-fascistes.html

Traducción: F.E. para antikapitalistak.org

Nota

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p style=”text-align: justify;”>1/ Marca de licores en Lviv con etiquetas en las botellas mostrando mujeres desnudas. En su sitio web, la marca dice “cada ama de casa de Lviv fabricaba este licor y cada mujer joven conocía ese sabor. Ha ayudado a encontrar el amor desde el siglo XVII ”.