Transfeministas internacionalistas, antiimperialistas, ecosocialistas, anticapitalistas. Todes somos Palestina.

Transfeministas internacionalistas, antiimperialistas, ecosocialistas, anticapitalistas. Todes somos Palestina.

Comunicado ante el 8 de marzo

Desde Anticapitalistas nos sumamos al llamado de feministas del sur global a convertir el día 8M en un día de solidaridad con Palestina, y en concreto con las mujeres de Gaza, que como en todas las guerras, sufren las consecuencias del conflicto de forma específica, pero también son un ejemplo de resistencia.

Las cifras de personas asesinadas en Gaza se acercan a las 30.000, de las que un gran porcentaje son mujeres. Sin embargo, no sabemos con certeza las cifras ya que tanto el ministerio de sanidad como las agencias de Naciones Unidas ofrecen los datos de mujeres asesinadas sumadas a los de la infancia, un ejemplo más de cómo se les quita la agencia a las mujeres en las guerras.

Las mujeres en Gaza, además de sufrir la violencia directa del ejército Israelí, se encuentran en una situación de mayor vulnerabilidad por varios motivos. En primer lugar, el patriarcado les otorga, como a las mujeres en todo el mundo, la responsabilidad de velar por la subsistencia de sus familias, una carga que se convierte en imposible ante un contexto de hambruna generalizada. Además, en el caso de las mujeres embarazadas o con bebés lactantes, la falta de acceso a alimentos y asistencia médica pone en riesgo sus vidas y las de sus criaturas. También el desplazamiento forzado, hace que las mujeres y niñas no cuenten con acceso a baños, productos de higiene menstrual o agua limpia, lo que pone en riesgo su salud y su intimidad.

Sin embargo, las palestinas están demostrando, una vez más, su resistencia. A pesar de que a menudo se las quiere encasillar en la imágen de víctimas pasivas, la fuerza que han demostrado estos meses rompe esta imagen falsa. Desde que empezó el genocidio las hemos visto organizando la ayuda humanitaria y los refugios, como personal médico en los hospitales y arriesgando sus vidas para ejercer el periodismo e informar desde primera línea. 

Como feministas internacionalistas defendemos el derecho a la resistencia y autodefensa de las mujeres palestinas. Ellas siempre han formado parte de la resistencia al colonialismo israelí. Las guerra son, como decíamos, una vía de profundización de las violencias patriarcales, aunque, muchas veces, se lleven a cabo envueltas de un relato supuestamente feminista que pretende justificar la guerra en nombre de la seguridad de las mujeres o personas LGTBIQA+. 

Israel ha utilizado el pinkwashing para aparecer como garante de los derechos del colectivo LGTBIQA+ y de las mujeres, tal como se entienden en occidente, frente al mundo árabe e islámico. Una estrategia con la que Israel pretende justificar el genocidio del pueblo palestino, escudándose en la defensa de los derechos humanos que niega a todos los palestinos, sea cual sea su identidad de género y orientación sexual. Instrumentaliza la lucha por derechos y libertades sexuales, valiéndose de la islamofobia, agitando la amenaza del terrorismo islámico, y alimentado los discursos de odio, racismo y xenofobia. 

Nuestro internacionalismo es transfeminista, anticolonial y antirracista. Las feministas y las queer del mundo también somos Palestina: construyendo movimientos de solidaridad con Palestina frenamos a la extrema derecha, nos enfrentamos a esos discursos y prácticas racistas y misóginas que niegan nuestros deseos, nuestras identidades y nuestros cuerpos.

Somos anti-imperialistas y por ello abogamos por el antimilitarismo, no porque pensemos que las mujeres somos esencialmente pacifistas, sino porque creemos que los ejércitos y las guerras refuerzan un modelo capitalista, patriarcal, ecocida y colonial. Mientras que se asesinan civiles con total impunidad, hay grandes empresas y bancos haciendo negocio con la venta de armas y equipamiento militar. Además, cómo estamos viendo en Palestina, la guerra se utiliza como mecanismo de disciplinamiento colonial, no sólo en la franja de Gaza sino también en toda Cisjordania, donde el contexto de guerra ha desatado la impunidad de los crímenes contra la población palestina por parte de colonos.

Somos antimilitaristas y nos ubicamos en una larga tradición feminista, que ha sabido conjugar el antimilitarismo y la solidaridad internacional, así como la defensa de la autodeterminación de los pueblos y su legítimo derecho a la autodefensa. Nos reconocemos en las luchas de numerosos colectivos de mujeres que desde diferentes contextos han construido un feminismo antimilitarista. Un hilo histórico que se reforzó en los años 80, en la lucha ejemplar del campamento feminista de Greenham Common en Reino Unido, donde centenares de feministas se congregaron durante casi 20 años para mostrar su rechazo a la OTAN y bloquear la instalación de misiles nucleares.

Nuestro antimilitarismo es también ecosocialista, porqué la industria militar es una industria ecocida, responsable del calentamiento del planeta y de la destrucción de territorios enteros. Pero también porque, frente a sus beneficios, frente a un modelo basado en saquear, explotar y violentar nuestros recursos y nuestras vidas, ponemos en el centro la defensa de la vida. Contra unos presupuestos militares que nos endeudan, defendemos los servicios públicos.

Hoy, todas somos Palestina. Llamamos a desobedecer las lógicas de la guerra y a denunciar una ocupación que ha ayudado a construir uno de los Estados más militarizados del mundo. El complejo militar israelí no es sólo un peligro para Palestina sino que con sus exportaciones de armamento, sistemas de vigilancia y formaciones en seguridad, se ha convertido en un peligro para todos los pueblos del mundo. Son las armas, “probadas en combate”, contra el pueblo palestino, las que usan para reprimirnos en las manifestaciones.

Por las palestinas, pero también por todas aquellas atrapadas en unas fronteras militarizadas con tecnología israelí, o por las defensoras del territorio que se tienen que enfrentar a sistemas de seguridad entrenados por militares israelíes, hoy más que nunca es necesario un feminismo internacionalista. ¡Todas somos Palestina!

 

Transfeminista internazionalistak, antiinperialistak, ekosozialistak, antikapitalistak. Guztiok gara Palestina.

Martxoaren 8aren aurrean, Antikapitalistak-en Adierazpena:

Antikapitalistak bat egiten dugu hego globaleko feministek 8M eguna Palestinarekiko elkartasun eguna bihurtzearen deialdiarekin, eta, zehazki, Gazako emakumeekiko elkartasun eguna bihurtzearekin, gerra guztietan bezala, gatazkaren ondorioak modu espezifikoan pairatzen baitituzte, baina erresistentziaren adibide ere badira.

Gazan hildako pertsonen kopurua 30.000 pertsonatik hurbil dago, eta horietatik ehuneko handi bat emakumeak dira. Hala ere, ez dakigu ziur zenbat diren; izan ere, Osasun Ministerioak eta Nazio Batuen agentziek eraildako emakumeen datuak haurren kopuruarekin batera ematen bait dituzte, gerretan emakumeei agentzia nola kentzen zaien erakusten duen beste adibide bat.

Gazako emakumeak, Israelgo armadaren zuzeneko indarkeria jasateaz gain, zaurgarritasun handiagoko egoeran daude hainbat arrazoirengatik. Lehenik eta behin, patriarkatuak, mundu osoko emakumeei bezala, beren familien biziraupena zaintzeko ardura ematen die, eta zama hori ezinezkoa bihurtzen da gosete-testuinguru orokor baten aurrean. Gainera, haurdun dauden edo bularreko haurrak dituzten emakumeen kasuan, elikagaiak eta laguntza medikoa eskura ez izateak arriskuan jartzen ditu haien eta haien haurren bizitzak. Behartutako joan-etorrien ondorioz, emakumeek eta neskek ez dute komunetarako, hilekoaren higienerako produktuetarako edo ur garbirako sarbiderik, eta horrek arriskuan jartzen ditu haien osasuna eta intimitatea.

Hala ere, emakume palestinarrak, beste behin ere, erresistentzia erakusten ari dira. Askotan biktima pasiboen irudietan sailkatu nahi badira ere, hilabete hauetan erakutsi duten indarrak hautsi egiten du irudi faltsu hori. Genozidioa hasi zenetik, laguntza humanitarioa eta babeslekuak antolatzen ikusi ditugu, ospitaleetako mediku bezala, edota haien bizitzak arriskatuz lehen lerrotik informatzeen duten kazetariak.

Feminista internazionalista garen aldetik, emakume palestinarren erresistentziarako eta autodefentsarako eskubidea defendatzen dugu. Haiek beti izan dira kolonialismo israeldarraren aurkako erresistentziaren parte. Esan bezala, gerra indarkeria patriarkaletan sakontzeko bide bat da, nahiz eta, askotan, emakumeen edo LGTBIQA+ pertsonen segurtasunaren izenean gerra justifikatu nahi duen ustezko kontakizun feminista batez inguratuta egon.

Israelek LGTBIQA+ kolektiboaren eta emakumeen eskubideen bermatzaile gisa agertzeko erabili du pinkawashinga, mendebaldean mundu arabiar eta islamikoaren aurrean ulertzen den bezala. Estrategia horren bidez, Israelek Palestinako herriaren genozidioa justifikatu nahi du, palestinar guztiei ukatzen dien giza eskubideen defentsan ezkutatuz, edozein dela ere haien genero-identitatea eta sexu-orientazioa. Sexu-eskubide eta -askatasunen aldeko borroka instrumentalizatzen du, islamofobiaz baliatuz, terrorismo islamiarraren mehatxua astinduz, eta gorroto-, arrazakeria- eta xenofobia-diskurtsoak elikatuz.

Gure internazionalismoa transfeminista, antikoloniala eta arrazismoaren aurkakoa da. Feministak eta munduko queerrak ere Palestina gara: Palestinarekin elkartasun-mugimenduak eraikiz, eskuin muturra geldiarazten dugu, gure nahiak, gure identitateak eta gure gorputzak ukatzen dituzten diskurtso eta praktika arrazista eta misogino horiei aurre egiten diegu.

 Anti-inperialistak gara eta horregatik antimilitarismoaren alde egiten dugu, ez emakumeak funtsean bakezaleak garela pentsatzen dugulako, baizik eta uste dugulako armadek eta gerrek eredu kapitalista, patriarkala, ekozida eta koloniala indartzen dutela. Zibilak zigorgabetasun osoz hiltzen dituzten bitartean, enpresa eta banku handiak daude armen eta ekipamendu militarraren salmentarekin negozioa egiten. Gainera, Palestinan ikusten ari garen moduan, gerra diziplina kolonialeko mekanismo gisa erabiltzen da, ez soilik Gazako zerrendan, baita Zisjordania osoan ere, non gerraren testuinguruak kolonoek palestinarren aurka egindako krimenen zigorgabetasuna eragin duen.

Antimilitaristak gara eta tradizio feminista luze batean kokatzen gara, antimilitarismoa eta nazioarteko elkartasuna uztartzen jakin duena, baita herrien autodeterminazioaren defentsa eta autodefentsarako duten eskubide legitimoa ere. Hainbat testuingurutatik feminismo antimilitarista eraiki duten emakume-kolektibo askoren borroketan aitortzen dugu geure burua. Hari historiko hori 80ko hamarkadan indartu zen, Erresuma Batuko Greenham Common kanpamentu feministaren ereduzko borrokan. Izan ere, ehunka feminista bildu ziren ia 20 urtez, NATOri arbuioa adierazteko eta misil nuklearren instalazioa blokeatzeko.

Gure antimilitarismoa ere ekosozialista da, industria militarra industria ekozida bat delako, planeta berotu eta lurralde osoak suntsitzearen erantzulea. Baina, era berean, gure baliabideak eta bizitzak arpilatzean, ustiatzean eta bortxatzean oinarritutako ereduaren aurrean, bizitzaren defentsa erdigunean jartzen dugulako. Aurrekontu militarren aurka, zerbitzu publikoak defendatzen ditugu.

Gaur, guztiok gara Palestina. Gerraren logikak desobeditzera eta munduko estaturik militarizatuenetako bat eraikitzen lagundu duen okupazioa salatzera deitzen dugu. Israelgo gune militarra ez da soilik arriskutsua Palestinarentzat; aitzitik, armamentu-esportazioekin, zaintza-sistemekin eta segurtasun-prestakuntzekin, arrisku bihurtu da munduko herri guztientzat. Herri palestinarraren aurkako armak dira, “borrokan frogatuak”, manifestazioetan gu zapaltzeko erabiltzen dituztenak.

Palestinarrengatik, baina baita Israelgo teknologiaz militarizatutako mugetan harrapatuta daudenengatik ere, edo Israelgo militarrek entrenatutako segurtasun-sistemei aurre egin behar dieten lurraldeko defendatzaileengatik, gaur egun inoiz baino beharrezkoagoa da feminismo internazionalista bat. Guztiok gara Palestina!

A30 Greba Orokorra Feminista

Goizetik, greba-piketeek Euskal Herriko errepide nagusiak eta hiriburuetarako sarbide guztiak itxi dituzte. Eguraldi txarra izan arren, jendeak erantzun egin du, Katiuskak eta aterkia jantzita. Jarraipen desberdina sektore pribatuan, jarraipen zabala sektore publikoan. Leloa argia zen: zaintza-sistema publiko baten alde, zerbitzu publikoen prekarizazioaren eta pribatizazioaren aurka. Eta mezu argia gizarteari eta erakunde publikoei: hau guztion bizitza erdigunean jartzeko zaintza-baldintza duinen aldeko etengabeko borrokaren hasiera besterik ez da.

GORA LANGILEON BORROKA!

GORA BORROKA FEMINISTA!

Desde muy pronto por la mañana, los piquetes de huelga, han cortado las principales carreteras de Euskadi y todos los accesos a las capitales. A pesar del mal tiempo, la gente ha respondido, calzándose las Katiuscas y el paraguas. Seguimiento desigual en el sector privado, amplio seguimiento en el sector público. El lema era claro: por un sistema público de cuidados, contra la precarización y la privatización de los servicios públicos. Y un mensaje claro a la sociedad y a las instituciones públicas: esto no es más que el comienzo de una lucha constasnte por unas condiciones dignas de cuidados para todas para poner la vida de todas nosotras en el centro.

Activistka, un nuevo zine feminista en Lviv

Patrick Le Tréhondat

Tras numerosas iniciativas tomadas en el marco de los “16 días contra la violencia contra las mujeres”, el grupo feminista Bilkis presentó el pasado 23 de diciembre su nuevo zine Activistka. Entre las movilizaciones de las últimas semanas de este grupo se encontraba la campaña contra la marca de alcohol sexista Drunk Cherry que provocó el acoso de Bilkis por parte de los fascistas de la ciudad y el concejal Scholtis ( Ver https://www.antikapitalistak.org/ucrania-el-grupo-feminista-de-lviv-bilkis-acosado-por-fascistas/ y https://www.antikapitalistak.org/ucrania-solidaridad-con-la-asociacion-feminista-bilkis/ ndt). Luego una pegada de carteles en las paredes de la ciudad para el consentimiento sexual y finalmente una distribución de folletos frente a la Ópera de Lviv contra la violencia contra las mujeres.

El zine Activistka se ha impreso en 50 ejemplares por razones financieras, pero está ampliamente difundido en las redes sociales en su formato pdf. “Este zine está dedicado a las mujeres y las personas queer que se involucran en el activismo sobre el terreno, que ayudan en la ayuda humanitaria, que defienden a nuestro país en el frente o en la retaguardia, que organizan eventos culturales y educativos, o que simplemente continúan trabajando y cuidándose a sí mismas a pesar de la guerra”, explican sus editoras que agregan “llamamos la atención sobre el hecho de que las mujeres y las personas homosexuales luchan simultáneamente en dos frentes: en primer lugar, contra el sistema patriarcal y capitalista, y en segundo lugar contra Rusia, un Estado terrorista y las consecuencias de su agresión”.

En el sumario de Activistka, una larga entrevista con activistas feministas sobre sus vidas, su experiencia en la guerra y sus compromisos. Nata de Kiyiv explica que “en 2017, me indignó que el 8 de marzo en toda la Universidad de Kiyv. solo se dedicaran a concursos de belleza… Luego comencé a hacer zines sobre mujeres y personas transgénero en situación de trabajo precario, a involucrarme en la cocina solidaria, a cartearme con el prisionero del Kremlin Zhenya Karakashev [militante anarquista ruso encarcelado]”. Para Marina Gaaba “durante la Revolución de la Dignidad, entendí que tenía que quedarme en mi ciudad y no ir al Maidan en Kiyv. El Maidan de mi ciudad estaba dirigido por hombres, y ese ambiente era difícil para mí. Sin embargo, había una comunicación activa en las redes sociales, encontré amigas allí, formamos una asociación temporal, la “Centuria de hermanas” y organizamos una pequeña marcha de mujeres”. Lisa es una militar. “Hay demasiados prejuicios, sexismo y negligencia en el ejército. Pero no digo que no debamos cumplir nuestras aspiraciones de defender el país en la esfera militar, se trata más bien del hecho de que las mujeres soldados tienen un camino difícil de recorrer, y que deben ser un poco más fuertes y conscientes que los soldados masculinos… Una minoría fuerte es capaz de resistir la presión de la mayoría y ese es nuestro papel en esta guerra. Unámonos y rompamos esa roca”. Para Katia del Taller Feminista “la mayor dificultad es que cuando eres activista eres una espina en los pies de todas las demás personas. Cuando dices que eres feminista, inmediatamente te piden “pruebas”: cómo te discriminan, quién te ha golpeado, si has sido víctima de una violación, quién te ha insultado… Soy una de esas personas que necesitan ver los resultados tangibles de su trabajo, de lo contrario me habría agotado hace mucho tiempo. Pero tengo suerte: el mundo en el que quiero vivir y dejar atrás se está construyendo ante mis ojos”.

Activistka, un nouveau zine féministe à Lviv

02/01/2023

Para descargar Activistka,

https://drive.google.com/file/d/1Z_R__rRD-wm9PWq8Mxn4RY5hBAIk2oyA/view?fbclid=IwAR0fOgHn4MHaYq-SBJPIW7tWa1JXa1cj4WbYxjmx6-tyerpna3kjwbrVlGc

Traducción: F.E. para antikapitalistak.org

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Activistka, un nuevo zine feminista en Lviv

Patrick Le Tréhondat

Tras numerosas iniciativas tomadas en el marco de los “16 días contra la violencia contra las mujeres”, el grupo feminista Bilkis presentó el pasado 23 de diciembre su nuevo zine Activistka. Entre las movilizaciones de las últimas semanas de este grupo se encontraba la campaña contra la marca de alcohol sexista Drunk Cherry que provocó el acoso de Bilkis por parte de los fascistas de la ciudad y el concejal Scholtis ( Ver https://www.antikapitalistak.org/ucrania-el-grupo-feminista-de-lviv-bilkis-acosado-por-fascistas/ y https://www.antikapitalistak.org/ucrania-solidaridad-con-la-asociacion-feminista-bilkis/ ndt). Luego una pegada de carteles en las paredes de la ciudad para el consentimiento sexual y finalmente una distribución de folletos frente a la Ópera de Lviv contra la violencia contra las mujeres.

El zine Activistka se ha impreso en 50 ejemplares por razones financieras, pero está ampliamente difundido en las redes sociales en su formato pdf. “Este zine está dedicado a las mujeres y las personas queer que se involucran en el activismo sobre el terreno, que ayudan en la ayuda humanitaria, que defienden a nuestro país en el frente o en la retaguardia, que organizan eventos culturales y educativos, o que simplemente continúan trabajando y cuidándose a sí mismas a pesar de la guerra”, explican sus editoras que agregan “llamamos la atención sobre el hecho de que las mujeres y las personas homosexuales luchan simultáneamente en dos frentes: en primer lugar, contra el sistema patriarcal y capitalista, y en segundo lugar contra Rusia, un Estado terrorista y las consecuencias de su agresión”.

En el sumario de Activistka, una larga entrevista con activistas feministas sobre sus vidas, su experiencia en la guerra y sus compromisos. Nata de Kiyiv explica que “en 2017, me indignó que el 8 de marzo en toda la Universidad de Kiyv. solo se dedicaran a concursos de belleza… Luego comencé a hacer zines sobre mujeres y personas transgénero en situación de trabajo precario, a involucrarme en la cocina solidaria, a cartearme con el prisionero del Kremlin Zhenya Karakashev [militante anarquista ruso encarcelado]”. Para Marina Gaaba “durante la Revolución de la Dignidad, entendí que tenía que quedarme en mi ciudad y no ir al Maidan en Kiyv. El Maidan de mi ciudad estaba dirigido por hombres, y ese ambiente era difícil para mí. Sin embargo, había una comunicación activa en las redes sociales, encontré amigas allí, formamos una asociación temporal, la “Centuria de hermanas” y organizamos una pequeña marcha de mujeres”. Lisa es una militar. “Hay demasiados prejuicios, sexismo y negligencia en el ejército. Pero no digo que no debamos cumplir nuestras aspiraciones de defender el país en la esfera militar, se trata más bien del hecho de que las mujeres soldados tienen un camino difícil de recorrer, y que deben ser un poco más fuertes y conscientes que los soldados masculinos… Una minoría fuerte es capaz de resistir la presión de la mayoría y ese es nuestro papel en esta guerra. Unámonos y rompamos esa roca”. Para Katia del Taller Feminista “la mayor dificultad es que cuando eres activista eres una espina en los pies de todas las demás personas. Cuando dices que eres feminista, inmediatamente te piden “pruebas”: cómo te discriminan, quién te ha golpeado, si has sido víctima de una violación, quién te ha insultado… Soy una de esas personas que necesitan ver los resultados tangibles de su trabajo, de lo contrario me habría agotado hace mucho tiempo. Pero tengo suerte: el mundo en el que quiero vivir y dejar atrás se está construyendo ante mis ojos”.

Activistka, un nouveau zine féministe à Lviv

02/01/2023

Para descargar Activistka,

https://drive.google.com/file/d/1Z_R__rRD-wm9PWq8Mxn4RY5hBAIk2oyA/view?fbclid=IwAR0fOgHn4MHaYq-SBJPIW7tWa1JXa1cj4WbYxjmx6-tyerpna3kjwbrVlGc

Traducción: F.E. para antikapitalistak.org

 

 

Ucrania: Solidaridad con la asociación feminista Bilkis

Un ejemplo: La Unión Sindical Solidaires francesa apoya a la Asociación feminista Bilkis en la declaración que reproducimos a continuación.

Ucrania: Solidaridad con la asociación feminista Bilkis

La Unión Sindical Solidaires apoya a la asociación feminista ucraniana Bilkis. Ésta no deja de denunciar la violencia de género y ha participado en “16 días de acción activa contra la violencia de género”.

También saluda la acción de las “feministas rusas contra la guerra” que se expresaron durante la manifestación parisina del 10 de diciembre.

En efecto, si las mujeres de todo el mundo sufren violencia patriarcal, familiar y conyugal, las mujeres en situación de guerra están doblemente amenazadas:

– La violación como arma de guerra se ha extendido en la Ucrania ocupada. El cuerpo de las mujeres es martirizado y utilizado con la voluntad de imponer la descendencia del ocupante. Las mujeres tienen graves dificultades a la hora de hablar de ello, hay consecuencias en materia de aborto, dado que está prohibido en la vecina Polonia, que acoge a la gran mayoría de las refugiadas.

– La militarización de la sociedad en Ucrania, si también forma parte del carácter masivo de la voluntad popular, tanto de hombres como de mujeres, para defenderse contra el agresor, no está exenta de consecuencias: fortalecimiento de los modelos machistas incluso si muchas mujeres participan en la defensa, violencia de quienes poseen las armas en contextos familiares deteriorados.

A esto hay que añadir las otras consecuencias que pesan para las mujeres: dificultades para garantizar la vida cotidiana en un país sumido en abundantes cortes de energía, agua, calefacción… con múltiples restricciones, dificultad para cobrar los subsidios para alimentos cuando los padres están en el frente y con ingresos reducidos.

La Unión Sindical Solidaires está plenamente comprometida con el apoyo a la resistencia ucraniana, a las trabajadoras y trabajadores, a los sindicatos y a las asociaciones feministas. Los derechos de las y los trabajadores, los derechos de las mujeres no deben ser los olvidados de la guerra.

Defenderlos es permitir que se mantenga el compromiso popular contra la guerra de Putin y tener garantías sobre el futuro de una Ucrania de paz y derechos.

París, 16/12/2022